DIFERENÇAS (Comentário a "1 9 7 5 ", de Alfredo Justiça)

por Alfredo Justiça
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Diferenças

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João, escreveste um texto soberbo que nos trouxe à memória tempos confusos onde imperavam sentimentos contraditórios de conhecimento de factos e a cómoda posição “do deixa andar… não te rales”.

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Foram inúmeras as “Irenes” desse tempo, preparadas para enfrentar as vicissitudes da vida e por isso apetrechadas para lutar e levar de vencida a adversidade… e bem assim os “Jorges”, marionetas insufladas à procura de protagonismos balofos ancorados em filosofias que não entendiam e muito menos praticavam, parasitas que orbitavam os “aprendizes de feiticeiro” que, infelizmente, venceram e se tornaram nos mágicos que transformaram um País na “anedota” que hoje somos.

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Infelizmente, para mim, a experiência colonialista foi contrária à citada no teu texto. Fiz a guerra colonial numa província onde, assim que coloquei os pés em terra firme, no porto marítimo da Beira, senti, por parte dos chamados colonos, o ódio da recepção ao ponto de proferirem, cara a cara, sem pejo e respeito o seguinte apupo:

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- Que vens para aqui fazer? Terrorismo? Não precisamos cá de ti.

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Não classifiquei, na altura, este desabafo por parte de “brancos” locais. Talvez que tipos destes fossem apenas excepções, só que tive o azar de permanecer alguns dias por estas “bandas”, antes de continuar viagem para o meu destino final, e continuei a verificar que afinal não eram excepções. Recordo um primeiro sargento que comigo viajou e, não aguentando mais apupos do género, outros piores, viajou de regresso à Metrópole, preferindo ser preso por deserção a continuar num ambiente onde era hostilizado.

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Confesso que durante muitos anos o meu sentimento para com os chamados “retornados”, não foi de pesar ou dó mas de indiferença, só modificado quando tomei conhecimento dos verdadeiros perdedores dos actos levianos dos nossos políticos de então que pretendiam, e assim conseguiram, o poder instalando o anarquismo, dividindo para governar.

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Ainda está para contar o que se passou e isso não acontecerá enquanto forem vivos os causadores de estas e outras situações bem mais graves.

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Ainda falta saber o que aconteceu aos milhares de nativos que lutaram envergando a nossa farda e desfraldando a nossa bandeira. Sabemos, por portas e travessas, que muitos, demasiados, foram passados pelas armas em execuções sumárias pois temos por experiência conhecedora que o racismo era mais acentuado entre eles do que de nós para com eles e vice-versa.

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Por alturas desta tua estória da Irene e do Jorge, ninguém elucidou “os Jorges”, nos ambientes que eles frequentavam, até porque isso não convinha, que os tais colonialistas não habitavam África pois gozavam a vida, à custa dos usufrutos que de lá retiravam, em cidades Europeias, Paris, Londres, etc. Aqueles que regressaram, outros emigraram, foram empregados dos primeiros e apenas recebiam ordenados como qualquer trabalhador e viram as suas vivências interrompidas regressando, muitos deles, com uma mão à frente e outra atrás e por cá tiveram de retomar a luta do dia a dia num ambiente confuso e hostil.

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Não quero alongar-me mais. Escreveste um texto bem elucidativo da diferença entre “colonialista” e meros “retornados”, estes fizeram-se à sua custa, com trabalho, suor e lágrimas, aqueles à custa do trabalho destes.

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Um abraço

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A.Justiça

COMENTÁRIOS

Inês F disse:
Por estes dias no blog o tema é ‘quente’. Apesar dos anos que passaram, a colonização e a descolonização das províncias ultramarinas continuam “encaixotadas” no porão dos nossos pesadelos.
Trazer para a luz do dia os retratos da época colonial, com os diferentes ângulos de visão, autenticados por quem viveu por dentro essa época, parece-me simples e lógico.
Está mais que na hora de exorcizar os fantasmas e arejar os pesadelos. Antes que a peça termine e se apaguem as luzes desta nossa ribalta.
Inês

Guida disse...
Gostei muito deste texto e da sinceridade com que foi escrito. Bem hajas Alfredo.

João Ramos Franco disse...
Algumas das razões que me levam a não me alargar nas palavras sobre o que se passou em Angola, durante a guerra colonial, são aqui ditas pelo Alfredo Justiça, mas muito mais há para contar...João Ramos Franco
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Luisa disse...
Este é um depoimento muito sincero,muito do fundo do coração.Gostei muito de ler mas não estou de acordo com tudo o que ele diz.Mas é da discussão de pontos de vista diferentes que nasce a luz,não é?Luisa

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J.L. Reboleira Alexandre disse...
Este tema ainda é muito sensìvel.

Parece haver duas formas de «ver» a Guerra Colonial. A daqueles que a fizeram e a dos outros, que a leram pelos jornais ou outros meios de comunicação.

A mim o que me custa mais no nosso país, é a tentativa de branquear todo o processo. Penso ser devido ao facto de viver há mais de trinta anos num país onde os antigos combatentes têm direitos consagrados na lei fundamental do país, a beneficios, fiscais e outros, que vão muito além das propostas que Portas apresentou. Afinal, hoje como ontem, a ignorância continua a compensar!

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Luis disse:

Aprecio sempre a sinceridade e a frontalidade,que aparecem de forma evidente neste texto.Mas,como de certa forma lá está escrito,deve ser realmente ainda cedo para analisar o que se passou de forma fria e racional.

Tanto a guerra primeiro como a descolonização depois deixaram demasiadas feridas e há aspectos muito mal conhecidos.

Mas não fiquem mal entendidos:gostei de ler este depoimento e fez bem o gestor do blogue em publicá-lo!L

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Jorge disse...
Não refere a data em que tal facto aconteceu. Se foi em 1975, talvez encontre explicação para a recepção que teve. Eu estava em Angola na altura, às voltas com o meu repatriamento e as histórias que corriam sobre o comportamento dos militares em Moçambique no periodo de 1974-75 até à sua independência, não eram nada abonatórias da farda que vestiam.

Cordiais cumprimentos.

Jorge Nicola

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João Ramos Franco disse...
Resposta ao comentário de Jorge Nicola.

Estive na guerra em Angola, de Dezembro de 1964 a Maio de 1967, e como miliciano, fico um pouco espantado quando me falam sobre o comportamento dos militares. Não sei se na guerra alguma vez sentiu a raiva, ódio e muito outros sentimentos, que debaixo de fogo me passaram pela cabeça… disparamos e nada vimos na nossa frente, apenas ouvimos as balas que vêm em sentido contrário…há uma verdade, matamos sem ver.

Não gosto de falar nestes assuntos e muito menos dos escrever, sei que na guerra acontece tudo o que não gostamos, vimos camaradas que, por o sistema nervoso já não suportar, cometem actos que naturalmente nunca fariam…

Se algum de vocês, após lhe matarem um soldado, foi obrigado a avançar (debaixo de fogo inimigo) sobre um acampamento guerrilheiro e conseguiu ver as caras de quem estava a disparar, deve sentir a consciência pesada.Nestas frentes de combate passaram factos que nunca deviam ter-se passado, mas que moralidade existe em falar das histórias que corriam sobre o comportamento dos militares em Moçambique no período de 1974-75 até à sua independência. Não arrisco a condenar qualquer facto só pelo que se dizia, sei o que é ter de tomar atitudes, não porque me tivessem feito mal a mim directamente mas por o terem feito aos meus soldados.

Por favor, vou a caminho dos 68 anos, poupem-me com as histórias que corriam e falem-me da verdade dos factos passados.

Penso que deixei esclarecido o Jorge.

Um abraço, do amigo

João Ramos Franco
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JJ esclareceu:

Esclarecimento ao Jorge Nicola: o Alfredo Justiça esteve em Moçambique em 1971, e é a esse ano a que se refere o seu texto.

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Anónimo disse...
Gostaria que o Sr. Reboleira esclarecesse quais são os direitos,beneficios fiscais e outros que os ex-combatentes (não antigos)usufruem.

Antecipadamente grato.

PC

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J L Reboleira Alexandre respondeu:
Não sei quem é o PC (personal computer ou Partido C... tanto faz). No entanto atendendo a que o pedido é exposto de maneira educada, vou tentar de forma abreviada focar os aspectos mais relevantes a que os Antigos (repito Antigos) Combatentes têm direito no Canadá.
Antes de continuar devo mencionar que neste país o serviço militar é voluntário, logo todos os que nele entram são profissionais, que não era o caso no nosso tempo. No meu caso, em 1974 na Europa e entre Outubro e Dezembro na zona de Nambuangongo, mais propriamente no Quixico, e depois em 1975 mais 9 meses em Luanda de onde regressei a um mês da Independência.
Voltando ao caso concreto do Canadá, sendo profissionais todos os militares, normalmente estão no activo durante 25 anos, passando depois à Reserva até aos 65 anos. Em termos de IRS, têm isenções próprias, que não poderei enumerar neste curto espaço. E na parte final da existência existem inúmeras instituições de Apoio e Assistência (aí chamam-se Lares), que apenas e exclusivamente aceitam antigos combatentes.
Voltando à definição de antigo ou ex-combatente, os únicos ex-combatentes que recebem pensôes são os que voltaram incapacitados dos diversos teatros de guerra onde o Canadá sempre esteve envolvido, normalmente como Capacetes Azuis, logo tanto poderá ser nas Honduras, ou no Haiti, como no Iraque, ou no Afeganistão. Só aqui já faleceram, creio 142 canadianos desde o inicio das operações, sendo os feridos contados por largos milhares.
Como a esposa do meu filho mais velho tem um familiar que regressou sem uma perna, sei do que falo e posso afirmar, que a pensão que recebe aos 29 anos é mais que suficiente para dar uma vida digna à esposa e aos filhos.Mas enfim, entrar neste campo é comparar algo que não tem comparação. Eu por exemplo, como estive 12 meses em zona operacional em Angola, fiz o pedido da tal pensão do Portas à qual julgava ter direito quando chegasse aos 65 anos. A resposta veio célere e sem direito a recurso: - O senhor como nunca trabalhou em Portugal, e vive fora do espaço da União Europeia, não tem direito a nada. Isto passou-se há cerca de 2 anos, honestamente não sei se esta regra do «viver fora da Europa» continua a ser válida, mas se fôr, lá temos mais uma daquelas leis feitas sobre o joelho, tão bizarra é a situação. Para terminar devo dizer que neste momento não estou absolutamente nada preocupado com isto, mas não haverá por aí muitos antigos combatentes na mesma situação a quem eventualmente essa pequena ajuda poderia ser útil ?

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PS: li o comentário do Jorge Nicola e a resposta do Justiça. Como em 1975 estava em Luanda posso afirmar que, infelizmente, os dois têm razão. Quanto à ética de alguns dos nossos graduados, nem tudo eram rosas meu caro. Tive conhecimento duma cena no quartel do GAC 1 no bairro Alvalade em Luanda, em Setembro de 75 (pobre da moça) protagonizada por soldados é certo, mas os graduados ali mesmo ao lado nada fizeram para a interromper. Era a guerra afinal. Todas as guerras têm destas coisas, e na altura ainda não havia câmaras digitais em tudo o que é sítio, para passar as imagens cá para este lado no dia seguinte.
Um destes dias trarei para aqui (estou na fase mais ocupada do ano, no meu trabalho) uma resenha do que foi a existência de um furriel vague-mestre em Luanda entre Janeiro e Outubro de 75.

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JJ disse:

Zé Luis :

Depois de ler o teu comentário primitivo e a pergunta do PC (?), julgo que ele não leu bem o que escreveste e julgou que vivias em Portugal e não no Canadá.

Ganhámos algumas informações mas, sobretudo, a promessa de umas memórias de um furriel em Luanda. Eu depois relembro-te... Abraço. JJ

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Anónimo disse...
Amigo! Entrei por acaso neste blog e me interessou muito o que escreveste sobre "Os retornados da África". Sou brasileira,professora de História e gostaria muito que se vc pudesse escrever algo sobre o Brasil précolonial e Colônia dos portugueses, na visão do europeu, o que você acha?

Ficarei muito grata, ok? Grande abraço! Dany Mative

(Cara Dany: como é que nós a podemos contactar? Escreva por favor um email para ex.alunos.ero@gmail.com )

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